【2017年3月】曲左：国家级传承人去世之后

编者按：

2017年3月23日至4月1日，源生坊工作人员信卫波、龙成鹏，完成了一次民族民间音乐的探访。这次行程，跨越2州7县的13个地方，涉及彝族、布朗族（莽人）、哈尼族等9个民族（支系）的16个“非遗”传承人。路上所见所闻以及相关思考，我们报告如下。

去曲左的路上

去曲左的山路

第1站，石屏曲左，3月23日。

早上9点，我们的车已经出了二环，抵达西山脚下。此后一路顺 畅，中午12点15日，抵达了石屏哨冲镇的曲左。

   曲左是源生坊一个卓有成效的项目点。这次我们再来这里主要要是给阿进锁、阿进旺两兄弟，做动员工作。 2012年我们在曲左，办了四弦“提高班”，阿进旺、阿进锁是其中的学员。提高班的老师，是他们的父亲、国家级传承人阿家文。这次办班的成效之一，是传承了《上四拍》和《下四拍》。这两个曲调，是著名的“滇南四大腔”的过门，在石屏彝族的四弦调中，难度最大，阿进锁、阿进旺两兄弟，弹琴30多年，都未能完全掌握。

去年12月，已经卧病多年的阿家文老师去世，曲左四弦此后的传承，只能落到阿进锁、阿进旺这一代人身上。

国家级传承人阿家文老师，2016年12月离世

阿家文老师生前制作的四弦琴

我们在阿进旺家吃午饭。阿进锁也被我们约在了一起。我们聊到传承的事情，希望他们两兄弟都各自找二三十岁左右的学生跟他们学。

阿进旺之前通过电话，就传达过请他物色年轻人的意思。所以，这次见面，他就叫来两个青年，是阿进旺表弟家的孩子，他们是两兄弟，弟弟是“00后”，哥哥“90后”。

我们听了一下他们的弹奏。基本上是零基础。而且，更让我们意外的是，他们不仅没弹过乐器，而且也没有跳过这里有名的《团乐》。也就是说，乡村里现在过年过节、办酒席时经常可以见到的歌舞活动，他们都没有参与过。

造成这种情况，可能跟他们一直在学校读书有关。其中一位读过中专，没找到合适工作，现在回来。

阿进旺在调弦

年轻是很好的阶段，但基础堪忧。特别是人生处在这个阶段，又难以稳定下来，潜心学习。所以，如果真要列入我们的项目，那还得进一步观察。

曲左歌舞氛围，已经算很不错。这里不仅技艺好，而且人数多，活动频繁。曲左在十多年前组建了一个四弦队，有十多个人，阿进旺两兄弟是里面的主力。四弦队经常到外地参加联谊活动，所以，日常生活与四弦演奏并不隔膜。

曲左的房子

曲左的四弦，可能是石屏传承最好的地方。石屏的两个国家级“非遗”项目——《烟盒舞》和《海菜腔》，都需要四弦伴奏。但是在对应的国家级非遗传承的村子，已经找不到像曲左阿家文，或者他儿子这样的乐手了。唱歌时，担任过门和伴奏的四弦，几乎被省掉了，而跳舞时，则干脆改为放录音。

曲左的四弦，除了提供伴奏，还有独立的演绎。2016年艺术节期间，曲左带来的四弦《团乐》，就让民族音乐学家吴学源先生十分吃惊，说很多年没有见到这个节目，都以为失传了。这个节目里面，乐手们边弹边唱边跳，技术难度很大，音乐歌舞的价值也极高。阿家文老师去世之前，我们对曲左的传承有些着急，但现在，阿老师那种大师般的技艺，既然已经不在，那曲左的传承只能从长计议了。

阿进锁在拨弄四弦

下午我们本来想早点离开，但阿进锁家又要请吃饭。大概弟弟招待了午饭，哥哥也要招待一回，所以，我们早早的吃了晚饭。然后才告别曲左。

对于曲左，这次探访，我们的想法更加明确。阿进锁和阿进旺，以及其他的四弦队成员，都还有进步的空间。对此，我们只能从旁协助，比如，提供交流和锻炼机会，给他们看阿家文老师以前的录像等等。

另一方面，他们已经可以带学生，但是他们带的学生，一定要20多岁青年。我们给他父亲办传承班，是抢救状态下的保护——2012年做了传承班不久，阿家文老师就生病了——所以，年龄被我们忽略。但现在，他们都还年富力强，所以，他们的学生，一定要拉开年龄差距。

主编　刘晓津

采访　信卫波　龙成鹏

撰文　龙成鹏