《民间艺人口述》（节选六十五）罗新燕：对这个学校期望比较大本系列文章节选自《源生坊·民间艺人口述》 【编者按】 罗新燕：女，大理巍山彝族 1977年，生于巍山马鞍山 1994年，进入云南民族文化传习馆学习 2005年，进入公立幼儿园代课至今
罗新燕，巍山彝族艺人，天生一副好歌喉，唱、跳歌舞技艺俱佳。 作为曾经的传习馆学员、现在的幼儿园教师，罗新燕的生活，是比较彻底的告别了传习馆。她和她的同学，哪怕是同一个地方的，或者是过去最亲密的，都未曾有往来。这让我们很吃惊，也让我们意识到传习馆在不同人眼中的不同意义。对我们从事音乐保护的人来说，传习馆仿佛只是昨天的事情，是我们要不断翻出来加以理性审视的经验，但在罗新燕眼中，传习馆则是一段被尘封已久的近乎虚幻的记忆。 我以前的家是在巍山县马鞍山乡的红旗支马卡。红旗是一个村委会，支马卡是彝语的一个地名；距离巍山县城有二三十公里。
传习馆时期的罗新燕
我家有姐妹四个。我有两个妹妹，一个姐姐。我1977年出生。1994年去传习馆时，有17岁。25岁时，我回到村子，结了婚，嫁给一个老师。他家在牛街乡，黑惠江边，挨着临沧了，距离巍山县城有六七十公里。 我小的时候，打歌已经不盛行了。我家是我爸爸比较喜欢，我姐姐大概了解一点，会几个调子，和我同龄的就了解更少了。那时候，村子里也有打歌。过节时偶尔有朝山会，在寺庙里打，这是我见到的。但很少见到哪一家人办什么事情会打歌。现在恰恰相反，每一家，无论办什么事都会请打歌队；现在每一个村子里都有打歌队。 朝山会在寺庙打歌，有人吹芦笙，但笛子都不会吹了。寺庙里供奉菩萨、财神，打歌就是祈祷，听老人说，去观音庙打三支歌一年就会无病无灾。 传习馆来巍山招人时，我刚好初中毕业。我们得到消息，说这个学校传授少数民族文化，只招少数民族。我的一个叔叔在文工队工作，他就带我去报了名。 那个时候中专是热门，高中不是太热，一般的人不会去读高中，因为农村里觉得读高中不是很划算，刚好有这种机会，我就报名了。对这个学校期望比较大，内心里面把它当成中专职业学校。 主编： 刘晓津 责任编辑： 龙成鹏 文编助理： 信卫波 书籍装帧设计： 曹筝琪娜
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